Oleh Muhammad Bhagas (Anggota Departemen Khidmat dan Seni Budaya PP IJABI)
Dalam kitab Iqbal al-A’mal, jilid 2, halaman 260, tercatat sebuah riwayat panjang tentang keutamaan dan kedahsyatan hari Al-Ghadir berikut ini.
Diriwayatkan dari Imam ‘Ali bin Musa ar-Ridha as :
إذا كان يوم القيامة زفت أربعة أيام إلى الله كما تزف العروس إلى خدرها قيل ما هذه الأيام قال يوم الأضحى ويوم الفطر ويوم الجمعة ويوم الغدير وإن يوم الغدير بين الأضحى والفطر والجمعة كالقمر بين الكواكب وهو اليوم الذي نجا فيه إبراهيم الخليل من النار فصامه شكرا لله وهو اليوم الذي أكمل الله به الدين في إقامة النبي صلى الله عليه وآله عليا أمير المؤمنين علما وأبان فضيلته ووصايته فصام ذلك اليوم وإنه ليوم الكمال ويوم مرغمة الشيطان ويوم تقبل أعمال الشيعة ومحبي آل محمد وهو اليوم الذي أكمل الله الدين يعمد الله فيه إلى ما عمله المخالفون فيجعله هباء منثورا وهو اليوم الذي يأمر جبرئيل عليه السلام أن ينصب كرسي كرامة الله بإزاء بيت المعمور ويصعده جبرئيل عليه السلام وتجتمع إليه الملائكة من جميع السماوات ويثنون على محمد ويستغفرون لشيعة أمير المؤمنين والأئمة عليه السلام ومحبيهم من ولد آدم عليه السلام وهو اليوم الذي يأمر الله فيه الكرام الكاتبين أن يرفعوا القلم عن محبي أهل البيت وشيعتهم ثلاثة أيام من يوم الغدير ولا يكتبون عليهم شيئا من خطاياهم كرامة لمحمد وعلي والأئمة وهو اليوم الذي جعله الله لمحمد وآله [علي] وذوي رحمته وهو اليوم الذي يزيد الله في حال من عبد فيه ووسع على عياله ونفسه وإخوانه ويعتقه الله من النار, وهو اليوم الذي يجعل الله فيه سعي الشيعة مشكورا وذنبهم مغفورا وعملهم مقبولا وهو يوم تنفيس الكرب ويوم تحطيط الوزر ويوم الحباء والعطية ويوم نشر العلم ويوم البشارة والعيد الأكبر ويوم يستجاب فيه الدعاء ويوم الموقف العظيم ويوم لبس الثياب ونزع السواد ويوم الشرط المشروط ويوم نفي الغموم [الهموم] ويوم الصفح عن مذنبي شيعة أمير المؤمنينوهو يوم السبقة ويوم إكثار الصلاة على محمد وآل محمد ويوم الرضا ويوم عيد أهل بيت محمد ويوم قبول الأعمال ويوم طلب الزيادة ويوم استراحة المؤمنين ويوم المتاجرة ويوم التودد ويوم الوصول إلى رحمة الله ويوم التزكية ويوم ترك الكبائر والذنوب ويوم العبادة ويوم تفطير الصائمين فمن فطر فيه صائما مؤمنا كان كمن أطعم فئاما وفئاما إلى أن عد عشرا ثم قال أ وتدري ما الفئام قال لا قال مائة ألف وهو يوم التهنية يهني بعضكم بعضا فإذا لقي المؤمن أخاه يقول الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين والأئمة عليه السلاموهو يوم التبسم في وجوه الناس من أهل الإيمان فمن تبسم في وجه أخيه يوم الغدير نظر الله إليه يوم القيامة بالرحمة وقضى له ألف حاجة وبنى له قصرا في الجنة من درة بيضاء ونضر وجهه,وهو يوم الزينة فمن تزين ليوم الغدير غفر الله له كل خطيئة عملها صغيرة أو كبيرة وبعث الله إليه ملائكة يكتبون له الحسنات ويرفعون له الدرجات إلى قابل مثل ذلك اليوم فإن مات مات شهيدا وإن عاش عاش سعيدا ومن أطعم مؤمنا كان كمن أطعم جميع الأنبياء والصديقين ومن زار فيه مؤمنا أدخل الله قبره سبعين نورا ووسع في قبره ويزور قبره كل يوم سبعون ألف ملك ويبشرونه بالجنةوفي يوم الغدير عرض الله الولاية على أهل السماوات السبع فتسبق إليها أهل السماء السابعة فزين بها العرش ثم سبق إليها أهل السماء الرابعة فزينها بالبيت المعمور ثم سبق إليها أهل السماء الدنيا فزينها بالكواكب ثم عرضها على الأرضين فسبقت مكة فزينها بالكعبة ثم سبقت إليها المدينة فزينها بالمصطفى محمد ص ثم سبقت إليها الكوفة فزينها بأمير المؤمنين عليه السلام وعرضها على الجبال فأول جبل أقر بذلك ثلاثة أجبل [أجبال] العقيق وجبل الفيروزج وجبل الياقوت فصارت هذه الجبال جبالهن وأفضل الجواهر ثم سبقت إليها جبال أخر فصارت معادن الذهب والفضة وما لم يقر بذلك ولم يقبل صارت لا تنبت شيئا وعرضت في ذلك اليوم على المياه فما قبل منها صار عذبا وما أنكر صار ملحا أجاجا وعرضها في ذلك اليوم على النبات فما قبله صار حلوا طيبا وما لم يقبل صار مرا ثم عرضها في ذلك اليوم على الطير فما قبلها صار فصيحا مصوتا وما أنكرها صار أخرس مثل اللكن ومثل المؤمنين في قبولهم ولاء أمير المؤمنين في يوم غدير خم كمثل الملائكة في سجودهم لآدم ومثل من أبى ولاية أمير المؤمنين في يوم الغدير مثل إبليس وفي هذا اليوم أنزلت هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم وما بعث الله نبيا إلا وكان يوم بعثه مثل يوم الغدير عنده وعرف حرمته إذ نصب لأمته وصيا وخليفة من بعده في ذلك اليوم
Pada hari kiamat nanti ada empat hari yang dihadapkan kepada Allah seperti seorang pengantin perempuan yang diarak menuju kamar pelaminannya. Ditanyakan, “Hari-hari apa kah itu?” Dijawab, “Hari ‘Idul Adha, hari ‘Idul Fitri, Hari Jumat, dan Hari al-Ghadir.”
Sesungguhnya hari al-Ghadir di antara ‘Idul Adha, ‘Idul Fitri, dan hari Jumat laksana bulan purnama di antara bintang-bintang. Hari itu adalah hari ketika Nabi Ibrahim Sang Kekasih Allah diselamatkan dari api, lalu beliau berpuasa sebagai ungkap syukur kepada Allah. Hari itu juga merupakan hari Allah menyempurnakan agama ketika Nabi Muhammad SAW menetapkan Amirul Mu’minin ‘Ali sebagai ilmu (petunjuk), serta menjelaskan keutamaan dan wasiat (kepemimpinan)-nya, lalu beliau berpuasa pada hari itu.
Hari al-Ghadir adalah hari kesempurnaan, hari kehinaan bagi setan, dan hari diterimanya amal-amal para pengikut dan pecinta keluarga Nabi Muhammad. Pada hari itulah Allah menyempurnakan agama. Pada hari itu Allah menjadikan seluruh amal orang-orang yang menentang-Nya seperti debu yang berterbangan.
Hari itu juga merupakan hari ketika Allah memerintahkan malaikat Jibril untuk menegakkan Kursi (singgasana) kemuliaan Allah di hadapan Baitul Ma’mur. Jibril naik ke atasnya, lalu para malaikat dari seluruh langit berkumpul di sekitarnya. Mereka memuji Nabi Muhammad dan memohonkan ampunan untuk para pengikut Amirul Mu’minin, para imam, serta para pecinta mereka dari keturunan Adam.
Hari Ghadir adalah hari ketika Allah memerintahkan para malaikat pencatat amal untuk mengangkat pena dari para pecinta Ahlul Bait dan para pengikut mereka selama tiga hari, sejak hari al-Ghadir. Para malaikat tidal mencatat kesalahan-kesalahan mereka sebagai bentuk penghormatan kepada Nabi Muhammad, ‘Ali, dan para imam.
Hari itu merupakan hari yang Allah khususkan bagi Nabi Muhammad, keluarganya, dan orang-orang yang memiliki hubungan kasih dengan mereka. Pada hari itu Allah menambah karunia bagi orang yang beribadah, melapangkan rezeki keluarganya, dirinya, dan saudara-saudaranya, serta membebaskannya dari api neraka.
Hari Al-Ghadir adalah hari ketika usaha para pengikut Ahlul Bait disyukuri, dosa-dosa mereka diampuni, dan amal-amal mereka diterima. Ia adalah hari pelepasan kesusahan, hari diringankannya beban-beban, hari pemberian dan anugerah, hari penyebaran ilmu, hari kabar gembira, dan hari raya terbesar. Ia adalah hari dikabulkannya doa, hari peristiwa agung, hari mengenakan pakaian indah dan menanggalkan pakaian hitam (pakaian berkabung), hari pemenuhan perjanjian, hari dihilangkannya kegundahan, dan hari pengampunan bagi para pendosa dari kalangan pengikut Amirul Mu’minin.
Hari Ghadir juga merupakan hari berlomba-lomba kebaikan, hari memperbanyak shalawat kepada Nabi Muhammad dan keluarganya, hari keridhaan, hari raya keluarga Nabi Muhammad, hari diterimanya amal-amal, hari memohon tambahan karunia, hari ketenteraman orang-orang beriman, hari memperoleh keuntungan, hari menumbuhkan kasih sayang, hari mencapai rahmat Allah, hari penyucian diri, hari meninggalkan dosa-dosa besar dan maksiat, hari ibadah, dan hari memberi makan kepada orang-orang yang berpuasa.
Barangsiapa pada hari itu memberi makanan berbuka kepada seorang mukmin yang berpuasa, maka pahalanya seperti memberi makan kepada kelompok demi kelompok. Imam terus mengulang kata “kelompok” hingga sepuluh kali. Kemudian beliau bertanya, “Tahukah engkau berapa jumlah satu kelompok itu?” Dijawab, “Tidak.” Beliau bersabda, “Seratus ribu orang.”
Hari al-Ghadir juga merupakan hari saling mengucapkan selamat. Kalian hendaknya mengucapkan selamat kepada yang lain. Bila seorang mukmin bertemu saudaranya, hendaknya ia berkata:
“Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan kami termasuk orang-orang yang berpegang teguh kepada wilayah Amirul Mu’minin dan para imam as”
Hari itu adalah hari menampakkan senyuman kepada sesama orang beriman. Barangsiapa tersenyum kepada saudaranya pada hari al-Ghadir, maka pada hari kiamat Allah akan memandangnya dengan rahmat, memenuhi seribu kebutuhannya, membangunkan baginya sebuah istana di surga dari mutiara putih, serta menjadikan wajahnya bercahaya.
Hari al-Ghadir adalah hari berhias. Barangsiapa berhias untuk memuliakan hari al-Ghadir, Allah akan mengampuni seluruh dosanya, baik kecil maupun besar. Allah akan mengutus malaikat untuk menuliskan kebaikan baginya dan mengangkat derajatnya hingga datang hari al-Ghadir berikutnya. Jika ia meninggal, ia meninggal sebagai syahid; dan jika tetap hidup, ia hidup dalam kebahagiaan.
Barangsiapa memberi makan seorang mukmin pada hari itu, maka pahalanya seperti memberi makan seluruh nabi dan shiddiqin. Dan barangsiapa mengunjungi seorang mukmin pada hari itu, Allah akan memasukkan tujuh puluh cahaya ke dalam kuburnya, melapangkan kuburnya, serta setiap hari tujuh puluh ribu malaikat akan mengunjunginya dan memberi kabar gembira tentang surga.
Pada Hari al-Ghadir Allah menampakkan wilayah (Ahlul Bait) kepada para penduduk langit yang tujuh. Penduduk langit ketujuh adalah yang pertama menerimanya, maka Allah menghiasi ‘Arasy dengan wilayah itu. Kemudian penduduk langit keempat, lalu Allah menghiasi Baitul Ma’mur dengannya. Setelah itu penduduk langit dunia menerimanya, maka Allah menghiasi langit dengan bintang-bintang.
Kemudian wilayah itu ditampakkan kepada bumi-bumi. Kota Makkah yang pertama menerimanya, maka dihiasinya wilayah itu dengan Ka’bah. Setelah itu Madinah, maka Allah menghiasinya dengan Nabi Muhammad SAW. Kemudian Kufah menerimanya, maka Allah menghiasinya dengan Amirul Mu’minin Ali as.
Wilayah itu lalu ditampakkan kepada gunung-gunung. Tiga gunung pertama yang mengakuinya adalah gunung Akik, gunung Firuz (Pirus), dan gunung Yaqut. Karena itu gunung-gunung tersebut menjadi yang paling utama dan darinya berasal batu-batu mulia terbaik. Gunung-gunung lain kemudian mengikutinya sehingga menjadi sumber emas dan perak. Adapun gunung yang tidak menerima dan tidak mengakuinya menjadi tandus dan tidak menumbuhkan apa pun.
Pada hari itu wilayah juga ditampakkan kepada air. Air yang menerimanya menjadi segar, sedangkan yang mengingkarinya menjadi asin dan pahit. Wilayah ditampakkan pula kepada tumbuh-tumbuhan. Yang menerimanya menjadi manis dan baik, sedangkan yang tidak menerimanya menjadi pahit.
Wilayah itu juga ditampakkan kepada burung-burung. Burung yang menerimanya menjadi fasih dan merdu suaranya, sedangkan yang mengingkarinya menjadi bisu atau tidak jelas suaranya.
Perumpamaan orang-orang beriman dalam menerima wilayah Amirul Mu’minin pada hari al-Ghadir adalah seperti para malaikat yang bersujud kepada Adam. Sedangkan orang yang menolak wilayah Amirul Mu’minin pada hari al-Ghadir adalah seperti iblis (yang menolak bersujud)
Pada hari itulah turun ayat:
“Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu…” (QS. Al-Ma’idah: 3)
Tidaklah Allah mengutus seorang nabi pun melainkan hari pengutusannya memiliki kedudukan seperti hari al-Ghadir. Setiap nabi mengetahui kehormatan hari tersebut, karena pada hari itulah ditetapkan bagi umatnya seorang washi dan khalifah sepeninggalnya.
Muhammad Bhagas
- Anggota Departemen Perkhidmatan dan Seni IJABI.
- Direktur Kajian Kang Jalal.
